HG官网(HoGaming) 放下偏见，福建这座城市被低估太深化！

全文共9222 字 | 阅读需16分钟

No.0011 莆田市

在福建省沿海中部

夹在热点的福州和泉州之间

有一座“容易被搭客忽视”的城市

它是海上和平女神妈祖的梓乡

是海表里3亿多妈祖信众心目中的圣地

它亦然东谈主们口中的“海滨邹鲁”“文件名邦”

自唐以来，这里走出了

2482名进士、21名状元、17名宰相

哦对了，它还被称为“最会过年”的城市

领有寰球最特有的春节

和寰球最长、最火、最吵杂的元宵节

它的名字叫莆田

也许以前你对它会有所偏见

今天就和万万一齐

从头意识下这座城市吧！

妈祖故里

福建有一位女神，圈粉了全球3亿东谈主——她的名字叫“林默”，公元960年三月廿三出身于福建莆田。

据说林默娘知天文、懂医理、识水性，一世驱驰海上，济急扶危。她也曾焚烧自家的屋子，用火光动作念航标，指点迷航的商船安全回家。

公元987年九月初九，林默娘因赞助渔民而不欢叫受难，年仅28岁。

当地大众感想她的恩德，敬仰她“树德、行善、大爱”的精神，建庙祭祀她，并将她从渔女神话为“海神娘娘”，也即是咱们当今所说的妈祖。

湄洲妈祖祖庙山顶14米高的巨型妈祖石雕像

在古代，靠海吃海的东谈主们需要勇气和信念来濒临广阔莫测的大海，是以东谈主们在出海前一定会祭拜妈祖，在船舶上也供奉妈祖，祈求妈祖保佑一齐吉祥。

郑和鄙人泰西前都要拜祭妈祖，并在沿海各地打造了多座范畴高大的妈祖庙。图为湄洲妈祖祖庙的妈祖像

妈祖信仰给渔民们提供了精神维持，赐与他们濒临风浪的信念与力量；妈祖庙则成为乡里议事、齐心戮力的大众局面。

但妈祖信仰不仅流行于民间，也与我国古代许多紧要的海上酬酢举止相伴相生。

比如宋代使者渡海出使高丽，明代郑和七下泰西，以及明清两朝抓续近500年的对琉球中山国封爵来去，远航者多奉妈祖为看护之神，在风涛落魄中寄予信念与勇气，从而圆满完成和平酬酢的任务。

作为“海上和平女神”，自宋至清，妈先人后36次受到朝廷褒封，封号由“夫东谈主”“妃”“天妃”一直至“天后”，是历代受封次数最多的女神～

况兼妈祖不仅在国内火，盛大帆海者将妈祖信仰传播到了世界各地——东起琉球，南至爪哇，西到阿拉伯半岛、非洲东海岸的盛大区域，都有妈祖的粉丝。

鉴于妈祖辞世界范围内的泛泛影响力，斡旋国教科文组织在上世纪80年代，授予她“世界和平女神”称号；2009年，“妈祖信俗”又被列入《世界东谈主类非物资文化遗产代表作名录》，成为我国首个信俗类世界遗产。

如今，在全球49个国度和地区，有一万多座妈祖庙，敬仰妈祖的东谈主更是多达3亿。可以说，有海水的场地有华东谈主，有华东谈主的场地有妈祖。

咱们今天要说的莆田就有1200多座妈祖宫庙，遍布各个乡村、街谈，而想在莆田深刻感受妈祖文化，就不得不提湄洲岛。

湄洲岛妈祖文化旅游区

5A级景区｜来回门票+船票125元

湄洲岛是莆田市以东海面上的一座小岛，因为呈蛾眉状而称湄洲。

作为离岸型海岛，湄洲岛和莆田市区莫得大桥衔接，想上岛只可从文甲船埠坐船，单程船程不到20分钟。宽泛里平直去现场买就好，但旺季和节沐日一定要提前买好票，东谈主会好多，收支岛都要排长队。

初来乍到的搭客自然会对湄洲岛有着海岛的期待。

日落的鹅尾沙滩

湄洲岛上的确环布着13处金色的沙滩，是失业游的好行止，你可以赶海、吃海鲜、看海边日落；再租一辆小电驴，沿着环岛公路自驾，充分感受海岛风情。

湄洲岛不大，从北到南不外10公里，2个小时就能骑电驴环岛一圈

湄屿潮音景区。位于湄洲岛最北端，这里海床上的大片辉绿岩受到风涛冲蚀，造成了长数百米的自然凹槽，潮汐迷糊发出的声息就像一场管弦皆鸣的交响乐，是以得名“湄屿潮音”

鹅尾神石园。位于湄洲岛最南端，是自然好意思瞻念中的必去景点，网红打卡点飞戟洞就在这里

但湄洲岛的特殊之处在于，它不仅承载着东谈主们对海岛的期待，这里照旧全球著名的妈祖梓乡、中华妈祖文化的发祥地，有言谈“寰宇妈祖，祖在湄洲”。

是以你看湄洲岛宣传的即是我方是“妈祖文化旅游区”（其实是对湄洲岛上的妈祖祖庙、祖庙山、湄屿潮音、黄金沙滩、鹅尾神石园等等自然景不雅和东谈主文景不雅的统称啦），照旧一个国度5A级景区，什么是中枢一目了然～

在湄洲岛通盘景点中，妈祖祖庙是最紧要的中枢，亦然岛上必去的一个场地

湄洲妈祖祖庙

国六（2006年）｜免费

北宋雍熙四年（987年），也即是林默娘死灭的同庚，湄洲岛民感想妈祖的恩德，在湄洲岛上立庙祭祀，世界上第一座妈祖庙就此确立。

最初这里仅仅一座名为“神女祠”的小庙，范畴不外数间屋舍。过程历代修葺增建，形制渐趋宏敞。

湄洲妈祖祖庙

明代郑和第七次下泰西前，奉旨至湄洲岛主抓御祭，并对庙宇加以扩建；清代康熙年间回话台湾后，将军施琅奏称“海上获神助”，朝廷就地再度号召重修扩建。

如今的湄洲妈祖祖庙领有全球范畴最大的妈祖宫殿群，由山门、圣旨门、钟饱读楼、太子殿、寝殿、朝天阁等建筑构成，祖庙山顶还建有14.35米高的巨型妈祖石雕像，依山面海，威望恢宏。

湄洲妈祖祖庙寝殿神龛正中，奉祀的是妈祖金身。殿内吊挂着清朝雍正天子御笔亲书的“神昭海表”匾额。

湄洲妈祖祖庙寝殿

湄洲妈祖祖庙作为全世界一万多座妈祖庙的祖庙，不仅是妈祖信仰的起首，亦然海表里3亿多妈祖敬仰者的心灵原乡，每年有超过200万信众来这里朝圣。

2006年，湄洲妈祖祖庙被国务院公布为第六批寰球要点文物保护单元。高峻尊严的湄洲妈祖祭典也被列入国度级非物资文化遗产名录，与陕西黄陵县的黄帝陵祭典、山东曲阜市的祭孔大典并称为“中华三大祭典”。

莆田每年都会举办妈祖祭典，分为春祭和秋祭，场面十分壮不雅。

每年农历三月廿三妈祖生辰，举行春祭典礼；每年世界妈祖文化论坛暨中国·莆田湄洲妈祖文化旅游节开幕时，举行秋祭典礼；每年农历九月初九的妈祖示寂日，还会举行海祭

除了湄洲妈祖祖庙外，湄洲岛上还有两处了解妈祖故事的好行止。

一个是天妃故里古迹公园，这是一座依托妈祖确立地而建的文化古迹公园，里面有博物馆有吉祥塔，也挺允洽全家东谈主溜达遛弯的。

明代“天妃故里”崖刻。由明代泉州府同知丁一中所题写的，距今已有四百多年的历史

天古迹公园里的湄洲岛妈祖起源博物馆，一座以圣人生平为主题的博物馆～

另一个是妈祖文化影视园。这是刘涛主演的38集大型神话电视剧《妈祖》的拍摄基地，影视城内古香古色，建有风顺牌楼、渔村古堡、吉祥堡、海韵阁等景点。

当今亦然看《起因湄洲》的场地。照旧很推选这个实景献艺的，能让你了解一些莆田习俗的历史配景，比如“荡寇风浪”戏院即是重现戚继光率军抗倭的场景，阐明莆田为什么要在年头四作念大岁的原因。

非遗饰演

《起因湄洲》的门票是118元/成东谈主，两天有用。春节时刻还有相等精彩的打铁花饰演

莆田其他妈祖关系景点

这里万万再推选几处妈祖关系景点，它们或有着“第一”的称号，或就在莆田市中心，你不妨也去望望。

一个是莆田平海镇境内的平海天后宫（国七）。它始建于宋咸平二年（999年），是湄洲妈祖祖庙分灵的第一座行宫。清康熙年间，回话台湾后由施琅扩建。

宫内立有108根木柱，俗称“百柱宫”，里面供奉着五尊妈祖神像；宫前的师泉古井，则见证了施琅回话台湾的历史；大门檐下沿用宋代棱形石柱门左嵌施琅的《师泉井记》碑，门右嵌《平海天后庙重修碑记》碑碣，都是询查闽台关系的紧要什物。

还有位于莆田市中心的文峰宫三代祠，它是明清场地仕宦祭拜妈祖的场地，因为原山门正对西郊凤凰山的文峰，故以“文峰”作为宫名。里面供有南宋木雕妈祖神像和妈祖三代祠碑石刻。

文峰宫

万万还去了趟清江天后宫，也叫“清江灵慈庙”，创建于元大德二年（1298年），建筑作风很有特质

这里万万再附上一张莆田市的国保单元差别图，大家可以死搬硬套。

宋韵闽风

除了滋长了妈祖文化，宋代亦然莆田历史上的高光时刻。夸张点说，莆田的底色即是在宋代造成的。

宋太平兴国五年（980年），朝廷从泉州分出莆田、仙游两县，开荒兴化军，统率这一地区。之后“兴化军”的称号就成为这一地区的代称；元代改“军”为“路”，称“兴化路”；明代改为“兴化府”，一直沿用至清末。这下和会为什么莆田古称“兴化”了吧～

两宋时代福建沿海全体闹热，莆田虽不像咱们之前写过的泉州那样是外贸中心，但地处兴化军治所，B体育官方网站首页农业、水利和区域买卖都相对发扬，社会基础踏实，因此迎来了科举与士东谈主文化的岑岭。

在宋代，不仅每42名进士中就有1名莆仙东谈主；况兼莆仙东谈主中状元、榜眼、探花以及中赋魁、别试第一名的东谈主数，也位居福建之首。

自然，莆田自古就重教兴学，历史上夸耀了2482名进士、21名状元、17名宰相，有着“海滨邹鲁”“文件名邦”“中国科举第一县”的好意思誉。

王安石艳羡“兴化多进士”，朱熹热爱“莆田东谈主物之盛”，宋度宗盛赞“莆，文件之邦也”，乾隆天子评价兴化“科甲冠八闽”。图为黄石文庙

莆田科举的繁盛，滋长出蔡襄等一大都先贤名臣，也留住许多吟唱一时的佳话。

比如北宋熙宁九年（1076年），徐铎汉文状元、薛奕中武状元，文武双魁同出一地的情况在我国科举史上历历，引得神宗天子赞誉“一方文武魁寰宇，四海豪杰上钩中”。

再如南宋绍兴八年（1138年），莆仙14东谈主高中进士，包揽状元、榜眼、榜尊、榜幼，堪称“魁亚双标、四异同科”。宋高宗问：“卿土何奇？”，榜眼陈俊卿一句“地瘦栽松柏，家贫子念书”，成为影响无数莆田东谈主的千年家训。

歌曲《家贫子念书》即是以这句民间祖训为灵感创作的

士东谈主阶级的崛起，使场地讲授、书院、宗教建筑都干预活跃期，文化影响力清澈增强，今天仍有明晰的历史遗存可循——元妙不雅三清殿这么的宋代木构，南山广化寺止境释迦文佛塔这么的宋塔，以及木兰陂这么的水利工程，都伙同在宋代。

元妙不雅三清殿

国四（1996年）｜免费

主要看点：福建现有最大的宋代玄教建筑群

莆田元妙不雅就在兴化府历史文化街区北侧、过个马路即是，万万的冷落是：千万弗成错过。

元妙不雅三清殿外不雅

它始建于唐，是莆田第一闲谈不雅，它曾是一处占地24亩的雄伟建筑群，北宋年间重修，如今的范畴虽已大大松懈，但仍是福建现有最大的宋代玄教建筑群，被誉为“江南古建之花”。

元妙不雅三清殿里面

三清殿是元妙不雅的主殿，里面供奉的是玄教的三清上神。大殿重建于宋大中祥符八年（1015年），其坐北朝南，面阔七间，进深六间。

也许你会以为大殿的外不雅不像是宋构，这是因为唯有中间面阔五间、进深四间的中枢部分才是宋代原构，外围一周是明清时增修扩建的副阶。

三清殿是典型的官样谈不雅，重檐歇山顶结构，结构简朴严谨：殿内有20根柱子，上头有捐金助建者的姓名题刻，但大多已风化剥蚀；两柱之间只施阑额，无谓普柏枋，用材少而坚固；斗拱用材高大，斗拱和椽檩之间有彩绘的玄教图案，整座殿堂保存有浓郁的宋代建筑作风。

三清殿的东厢院内保存有从各地汇集过来的十多块碑碣石刻，其中最紧要的是《神霄玉清万寿宫碑》：这是宋徽宗赵佶于宣和元年（1119年）用瘦金体御书的一块碑铭，被看作念“瘦金体”代表作，被列入寰球第一批古代名碑名刻文物名录，亦然其时颁布给寰球、州谈不雅立石的寰球现有的三碑之一。

三清殿东厢院内的碑碣石刻

《神霄玉清万寿宫碑》局部

除此以外还有记录宋代外洋交通史料的《祥应庙记碑》，有原兴化府城的城门额以及宋孝宗、陈俊卿、文天祥、朱继祚等许多名东谈主的手迹石刻。

新春时刻元妙不雅里还有莆仙戏饰演。宽泛里你可以去莆仙戏剧院，花上二三十块钱看一场齐全的莆仙戏

南山广化寺&释迦文佛塔

国三（1988年）｜免费

主要看点：有近千处浮雕的宋代浮屠

莆田有一座广化寺，它与福州饱读山寺、厦门南普陀寺、泉州开元寺并称福建四大森林。因为寺庙背靠凤凰山麓，凤凰山又名“南山”，是以寺庙也被称为“南山广化寺”。

南山广化寺内有北宋的石经幢、清代的大雄宝殿、500罗汉堂等等，但如若你不是极度寻往日，很可能会忽略了它东侧的一座国保古塔：释迦文佛塔。

以佛号定名的塔在其他场地并未几见

释迦文佛塔固然莫得真确的建造时辰，但笔据塔上第二层后面门洞边框上的题记“乾谈改元直率日毫社张景醇掣家同登”，以及石塔的外不雅和构件步地，揣摸它最晚在南宋乾谈元年（1165年）前就已建成。

这是一座空腹仿木构楼阁式石塔，呈八角状，五层五重檐通高近30米。各层塔檐薄而长，塔身和塔檐迭石间雕塑丰富：罗汉、弟子、菩萨立像、朵云、牡丹、凤凰、菩萨、妙音鸟飞天等图案无不刻功小巧、形象天真。

释迦文佛塔上的局部石刻

释迦文佛塔上多雕密宗形象图案和阿拉伯作风浮雕，HoGaming这是因为释迦文佛塔千年来一直在沉默见证着“海上丝绸之路”的交通与交融：宋代的广化寺距离白湖港唯有一公里，释迦文佛塔最先大地二三十米，正好可以作为兴化湾海域船只的航标塔。

在福建地区寻访古寺古塔的嗅觉和其他场地很不同样，因为在抚玩建筑以外，你总能看到来拜佛绕塔的男女老幼。比如释迦文佛塔，万万在参不雅的时候就有好几位沉默地来绕塔几周、又偷偷地离开，对当地东谈主来说，这仿佛就像吃饭休眠同样、是再日常不外的事情了～

这里游东谈主未几，但十足不冷清，陆持续续有腹地东谈主来绕塔

如若你对寺庙古塔感风趣，那么万万再推选你三处场地：

第一个是荔城区的东山酬劳寺。寺内有一座北宋绍圣年间建的酬劳寺塔（国八），年代比莆田广化寺释迦文佛塔更早。塔通高20米，除一层走廊的雕栏外，基本均为北宋原物。

东山酬劳寺附近即是安福电商中心，可以安排在一齐逛

第二个仍然是荔城区的南少林寺。莆田南少林寺曾因“南拳北腿”与河南嵩山少林寺山鸣谷应，世称“南北少林”，是我国释教禅宗文化遗产和少林南拳的起源地。

第三个是城厢区的梅峰光孝寺。它是国务院首批绽放的寰球要点古刹，宋徽宗时山上遍植梅树，天子赐额“梅林佛国”，故称“梅峰寺”。莆田二十四景里的“梅寺晨钟”说的即是这儿。

梅峰光孝寺的天王殿外不雅

梅峰光孝寺的“梅林佛国”匾额

古谯楼

莆田的地标建筑｜免费

位于市中心文件路中段的古谯楼是莆田的标志性建筑。谯楼，顾名想义，是城门之上所筑的瞭望楼。

古谯（qiáo）楼

它始建于北宋太平兴国八年（983年），是兴化宋城的子城城门和门楼，宋代因失火焚毁后同庚重建，并置更饱读刻漏于楼上，兼具击饱读定更和刻漏计时功能，是以民间也俗称饱读楼。

从古谯楼上纵眺步碾儿街

它是福建省仅存的古谯楼，属于福建省保单元。现有建筑是清代重建的，通体三层，底层基台仍然保抓着宋代城阙形制。

宽泛里可以登楼而上，古谯楼内保存有《天一楼记》石刻碑记等文物，还设有莆阳书斋、戏台、茶室、文创馆。

整座楼在平面上呈凹字形，这在建筑结构上称为双阙

木兰陂（bēi）公园

国三（1988年）｜免费

主要看点：中国现有最齐全的古代灌溉工程之一

木兰陂被称为福建的“都江堰”——从北宋建成于今近千年，过程无数次洪潮冲击，仍然巍然屹立，阐扬着挡潮、灌溉、排洪的作用。

木兰溪可以说是莆田东谈主民的母亲河，它像一条丝带般横贯莆田的中部和南部。木兰溪起源于仙游县西苑乡仙西村，从西北向东南，流经仙游县以及莆田的城厢区、荔城区、涵江区等地，最终在三江口注入兴化湾

它位于木兰溪与兴化湾波浪汇流处，距离入海口25.8公里，主要经验过三次修筑：第一次是在北宋治平元年（1064年），由长乐女子钱四娘初度筑陂，但因选址不妥，刚建配置被溪洪冲毁。

右岸的顾虑馆前还有钱四娘的雕像

第二次是在1068年，长乐进士林从世又在上次陂址下流温泉口再度筑陂，又因港窄潮急，被波浪冲毁；第三次是在1075年，由侯官东谈主李宏和福州饱读山寺僧东谈主冯智日合作、于1083年建成的。

木兰陂建成前，木兰溪水多如牛毛，海水因涨潮溯溪而上，潮去洪退，盐碱遍地，木兰溪两岸的南北洋只生蒲草，不长禾苗。

木兰陂建成后，咸淡水被分开了，一边是淡水，一边是滩涂，上引溪洪灌溉，下阻波浪侵蚀，变沧海为桑田，使“蒲田”成为“莆田”。

木兰陂在1988年被公布为第三批寰球要点文物保护单元，2014年被列入首批世界灌溉工程遗产名录。如今依托木兰陂建成了一个水利征象区，腹地东谈主会在这边扎个小帐篷露营，夏季来吹吹风十分舒心。

另外，莆田还有两处和河湖关系的国保景点，感风趣的话你也可以去望望：

一个是荔城区黄石镇境内的镇海堤（国六）。它全长6公里，保护着南洋平原70多个村落与20多万亩耕地，说是莆田南洋平原的“海岸长城”并不夸张。

如若说木兰溪是莆田东谈主的“母亲河”，那么仰卧在兴化湾南岸木兰溪入海口的镇海堤即是莆田东谈主的“父亲堤”

另一个是横架于木兰溪的宁海桥（国七）。这是一座元代的石构古桥，两桥墩之间的净跨度比更出名的泉州安平桥、洛阳桥的跨度还大。

图为宁海桥。行东谈主于今还可以在宁海桥上走动，但为了保护古桥，车辆依然不让过啦

另外，绶溪公园内还有一座延寿桥，宋建炎元年（1127年）建成，明代重建，依然验了近900年风雨。图为延寿桥

其实不啻这些古迹，还有好多今天东谈主们习以为常的莆田好意思食亦然在宋代迎来了高光时刻。

比如莆田四大名果之一的荔枝。

莆田荔枝拔擢始于唐、兴于宋，宋代名臣蔡襄曾写来世界上第一册《荔枝谱》，书中盛赞“今寰宇荔枝，当以闽中为第一”。《荔枝谱》中记录的32个荔枝品种，半数出自莆田。

自后，荔枝树又被莆田定为市树。郭沫若上世纪60年代初在莆田查验时，曾写下“荔城无处不荔枝”的诗句。

莆田现有最陈腐的荔枝树为“宋家香”，植于唐代天宝年间，树龄近1300年｜图源福建东谈主民政府网

再如莆田的特质小吃兴化米粉——它也被称为“中国最早的快餐之一”，汤煮只需30秒，物好意思价廉。

相传在北宋沼平年间，祖籍广东的兴化军主簿黎畛昼夜奔忙协助钱四娘修筑木兰陂，因其母亲患病，想念家乡的米粉，他便请来师父加工，并把作念法公之世人，深受东谈主们敬爱，自后被称为“兴化米粉”。

图为兴化炒粉。也可以说，莫得木兰陂就莫得兴化米粉

“最会过年”的城市

这篇著作的第三个part万万想应景少许留给刚刚往日的春节，不知谈本年大家都在那里过年呢？万万本年就积极反馈莆田文旅“全到莆田过大年”的号召，去莆田过年了。

莆田的年真实是有点平地一声雷——这里临频年关却贴白额对联，不仅要过两次“年”、正月初二不走亲，还有着特有的“五日岁”习俗，从正月月吉至初五，天天有负责，处处有细节。

白额对联，红纸尖端要留白两寸

乍一听你详情会以为奇怪，其实这源于四百多年前一段豪壮的抗倭历史。

明嘉靖四十一年（1562年）十一月，倭寇攻陷了兴化府城，在这里烧杀掠取，2个多月的时辰里3万多军民惨遭夷戮。

直到次年正月，戚继光率军歼灭倭寇，兴化城才得以光复，隐迹山林的匹夫也回到家中，放哨伤一火情况及敛迹亲东谈主尸骨。

彼时已是二月初二，此前的除夕和正月本该是中国东谈主阖家团圆的日子，但无情的时势却让莆田匹夫被动踏上避祸之路，根底没法规划过年。

比实时势稍稳，东谈主们蹙迫地想要补上这缺失的团圆，便选在二月初四日这天补过新年。

正月月吉，东谈主们在湄洲岛妈祖庙烧头香

事后，东谈主们又以为农历二月偶合春耕、农事忙绿，况兼二月初四的年味也比拟寡淡，于是大家共同决定，将农历二月初四的“作念岁”移到正月初四。

莆田民间把年三十晚上称作“作念小岁”，寓意着但愿；正月初四晚上则称为“作念大岁”，标志慎更生，也教导我方和平不易、家园可珍。

春节，莆田东谈主对红色的偏疼不仅体当今过年的新衣，还有逢年过节必不可少的“红团”中

莆田市所辖的通盘区域于今仍保抓着春节“作念大岁”的习俗，莆田东谈主过年有我方的一套“五日岁”习俗：

正月月吉吃吉祥面

正月初二“探一火日”不走亲

正月初三“作念大寿”

正月初四“作念大岁”

正月初五再吃吉祥面

高峻的典礼和看似无厘头的忌讳反而让这份团圆显得愈加极度。

过了年头四，咱们的春节假期已过程半了，但莆田的大年才刚刚开动——元宵作为春节之后的第一个紧要节日，莆田东谈主以“村村闹元宵、天天有节目、家家皆上阵”的威望，创造了寰球最长、最火、最吵杂的元宵。

黄石镇的江东村是莆田最早闹元宵的场地，堪称“中国元宵第一村”，本年正月初三（2月19日）就举办了莆田元宵启动典礼，万万也去凑了凑吵杂。

江东村亦然唐玄宗的妃子梅妃的故里

梅妃巡游衣袂翩跹，莆仙戏唱腔婉转震动，一座座红桔塔高高垒起（最高的桔塔高达6.06米），搭客也可以躬行体验垒桔塔，村里还馈赠着一口直径3.5米的“天劣等一锅”和高达5米的“天劣等一蒸笼”。

中午免费披发线面，滋味很可以嘞

正月初五，就该去新度蒲坂村，看小伙们抬着“棕轿”，在震天饱读声中纵身跃过炽猛火堆，疾步如风；正月初六，在枫亭的麟山宫前，不雅皂隶踏歌而舞，竹杖在手、草履在足，古拙的傩面烘托着奔放野蛮的傩舞；正月初七，加入芳山村“福首”的弥远行列，千东谈主肩挑万盘，荤素皆备、甘蔗相随，一担担挑起五谷丰登的祈愿，托举民富国强的心声，祈盼五风十雨、家国繁盛。

还有光脚踩火、踢火、跑火、踏火、搭蔗塔、咬瓷碗、爬刀梯、抬轿冲海、踏马迎春……这份吵杂将抓续整整一个月，莫得刻意包装，全是莆田东谈主最本确切过节花式。

除了去村里看最原汁原味的民风饰演，莆田城区也有好多举止，比如：全市各大公园流畅七天的元宵民风大展演；绶溪公园抓续一个月的“打铁花”“风火轮”“火壶”“火棍”；

涵江区的萝苜田历史文化街区晚上有音乐喷泉光影秀；